ـ
ـ الحمد لله الذي أطعمني هذا، ورزقنيه من غير حول منى ولا قوة ـ ـ
ـ ـ
الحمد الله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفئي ولا مودع، ولا مستغنى
عنه ربنا ـ ـ
من أدعية الإمام أبى العزائم فى ليلة النصف من شعبان
الدعاء الأول بعد صلاة ركعتين وقراءة )يس( إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: )وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ(..
إلهِى
آداب الاستعداد لليلة النصف من شعبان
الحمد لله سريع الألطاف الذي يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء سبحانه، يغيث الضارع، ويلبي السائل، ويجعل من بعد عسر يسرا وهو أرحم الر
عفوا مشايخنا أعضاء مجمع البحوث الإسلامية
فوجئنا بعنوان خبر غريب جدا ومستفز على موقع اليوم السابع
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=257245&SecID=65
"الب
من معاني: (حُسين مِنِّي، وأنا مِن حُسين)
هناك مَن يعترضون علي الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وموالد أهل البيت والأولياء الصالحين، وعلى الاح
عفوا مشايخنا أعضاء مجمع البحوث الإسلامية
فوجئنا بعنوان خبر غريب جدا ومستفز على موقع اليوم السابع
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=257245&SecID=65
"البحوث الإسلامية" يهاجم أبو العزائم ويحذره من مغبة سب الصحابة
و فحوا الخبر أن كلمة السيد محمد علاء الدين ماضى أبو العزائم، شيخ الطريقة العزمية، التى ذكر فيها ( أنه يستعجب ممن يطلقون على معاوية ويزيد ابنه وأبو سفيان، لقب سيدنا، قائلا: متى كانوا أسيادنا؟ فهل قتلة سيدنا الحسين هم أسياد لنا )، قد أثارت غضب
الهوى أخو العمى!
أحد المتكلمين كان يتكلم عن الطريقة العزمية، ودور الإمام أبي العزائم ضد الاستعمار الإنجليزي، وقال: إن كان هناك طريقة تمثل التصوف بمعناه ومفهومه الإسلامي؛ فهي الطريقة العزمية.
وتكلم بعد ذلك الأخ محمد هلال - وهو صحفي في: الأحرار العربي، وهي مجلة أسبوعية - تكلم أيضا عن قريته؛ كان بها طرق كثيرة اندثرت فيما عدا الطريقة العزمية.
والحقيقة أن اهتمامي الأول ليس هو الطريقة العزمية، بل هو الأمة الإسلامية بالدرجة
احتفال الطريقة العزمية بمولد السيدة زينب عليها سلام الله
فى يوم الثلاثاء 24 من شهر رجب سنة 1431 هـ الموافق 6- 7 – 2010م وفى جو روحانى ملىء بروحانية أهل البيت ، تحفه أنوار الجمال وأسرار الجلال احتفل السيد محمد علاء أبو العزائم شيخ الطريقة العزمية فى حشد من آل العزائم ومحبى أهل البيت بالسيدة عقيلة بنى هاشم السيدة الطاهرة الكريمة السيدة زينب الكبرى بنت الإمام على كرم الله وجهه وبنت
الصوفية يطالبون بحزب سياسى برئاسة أبى
مؤتمر كازخستان ومنظمة الأمن والتعاون الأوروبى
تغطية
يشير المؤرخون إلى أن الدولة العثمانية قامت على أسس صوفية فكيف حدث ذلك؟!!.
مؤسسو الدولة العثمانية كانوا يعيشون- في مقاطعات غرب الأناضول- حياة ايمانية محاطة بالقوة المعنوية من جانب رجال العلم والتصوف الذين كانوا يلازمونهم، وكان للطرق الصوفية دور بارز في إدارة شئون الدولة وتأسيسها، فكان شيوخ الطرق يعملون على نشر الإسلام وإعداد المسلمين للجهاد.
وقد تقلد الصوفية مناصب كبيرة في الدولة، ومن أشهر الطرق التي كان لها دور بارز في الدولة
الصوفيةُ هَدَتْ آسيا.. والوهابيةُ فَتَنَتْهَا!!
بعد احتلال
نداءٌ إلى المخلِصين من هذه الأمة في ذِكرى الزَّهراءِ عليها السلام
موقع الاسلام وطن - قنديل عبد الهادي
أشد ما تعاني منه الأمة الإسلامية مرضُ التَّفرِقَة، وأشد ما يركز عليه أعداءُ الأمة هو توسيعُ دائرة الفُرقةِ بين أطراف الأمة وإِذْكاءُ نارِها، وكما نذكر دائما أن مراكز الدراسات الأمريكية توصلت إلى ما يلي:
1- دور أمريكا في الشرق إلى انتهاء بسبب هزيمتها في العراق.
2- إسرائيل إلى زوال محقق بعد هزيمتها أمام المقاومة
مشادات في عمومية «أنصار السنة» بسبب
علماء دين يرفضون فتاوى «ابن تيمية»
احذروا أيها المسلمون:
تقسيــم التوحيـد باطـــل
بينما تتعرض
The Pathway to Allah, the most Almighty
1
The Pathway and its morals
The Wisdom behind our Creation
Serving the Cause of Allah, the most Almighty, with Sincerity:
The issue of serving the cause of our Lord, the most Almighty, with sincerity and genuineness is of utmost importance, and should be given everyone’s undivided attention. This is due to the fact that Allah, glorified is His name, have not created men except that they should
أحكام صيام السته من شوال
الحمد لله الجواد الكريم المعطى العظيم الذى من علينا بالنبى الرؤوف الرحيم و الصلاة والسلام على المنه العظمى والآيه الاسمى سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
فى الحقيقه ونفس الامر انه اذا اقبل شهر شوال تبادر فى الاذهان كثير من الاسئله المتعلقه بصيام السته من شوال نورد منها ما يلى :
1 – ما هو فضل صيام السته من شوال وما هى كيفية صيامها ؟
ورد
زكاة الفطر
الحمد لله حمدا نستفتح به
تابع ما يباح للصائم ومالا يباح
11
ما يباح للصائم وما لا يباح له
1
العبادة والعابدون
مقتبس من
تراث الإمام المجدد السيد
وفات القاديانى
وقعت فى عام 1907م بين القاديانى وبين العلامة ثناء الله تسرى مناظرات خرج الغلام منها مدحورا مغضبا ثم تحدى القاديانى الشيخ ثناء الله بأن الله سيميت الكاذب منهما فى حياة الآخر ودعيا الله تعالى أن يقبض المبطل فى حياة صاحبه ويسلط عليه داءا مثل الهيضة والطاعون يكون فيه حتفه ، وفى شهر مايو 1908م أجيبت دعوته فأصيب بالهيضه الوبائية (الكوليرا) فى لاهور فمات فى بيت الخلاء ، وكان جالسا
علاقة القاديانيين بالإسلام والمسلمين وغير المسلمين
لقد
أسباب انتشار القاديانية
القاديانى ودعوته الشريرة التافهة
ذو النورين الأوحد ( سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه )
قال عنه الإمام المجدد السيد محمد ماضى أبو العزائم رضى الله عنه فى كتابه :( النجاة فى سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) واصفا إياه :
القانت ذو النورين والخائف ذو الهجرتين ، والمصلى إلى القبلتين ، كان من الذين ( اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا ) فكان ممن هو قانت
ليست كل
المقالات الواردة فى هذا الموقع تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الطريقة العزمية
إنما قد تعبر فى بعض الأحيان عن وجهة نظر كاتبها و ذلك فى إطار حرية الطرح و
الإعتقاد وصولا لأمة حرة و قوية
ليس للطريقة العزمية مواقع أخرى سوى موقعها الرسمي هذا
تصميم وبرمجة سمارت نت powered by 4smart 